sábado, 31 de octubre de 2015

LA DIVERSIDAD CULTURAL EN MÈXICO

Las culturas manifiestan de muchas formas sus rasgos culturales. Basta con ver los trajes regionales, el folclore, la gastronomía, las tradiciones, etcétera, que son una expresión de la riqueza cultural. Estos rasgos también se reflejan en los pueblos indígenas.
Las configuraciones socioculturales que se expresan en los llamados pueblos indígenas son una expresión particularmente. De conformidad con distintas apreciaciones, los pueblos indígenas en todo el mundo suman entre 350 y 400 millones de personas en el umbral del siglo XXI, extendidos en 70 países, y en su reino se reproducen mas de 6000 lenguas y culturas.
 En México, la reforma constitucional federal del 14 de Agosto de 2001, en la que se modificaron los artículos 1°, 2°, 4°, 18° y 115° marco un gran avance en la construcción de una nueva relación en la que intervienen el Estado, la sociedad y los pueblos indígenas.
Después de una gran lucha y exigencia de los pueblos a favor de la diversidad cultural durante la administración presidencial de Vicente Fox Quesada, en el articulo 2° constitucional se reconoce la pluriculturalidad de nuestra nación, se señala la definición de pueblo y comunidad indígenas, la libre determinación y autonomía y los derechos de los pueblos indígenas, entre otros.
Textualmente, este artículo señala que nuestro país "Tiene una composición pluricultural sustentada originalmente en sus pueblos indígenas, que son aquellos que descienden de poblaciones que habitaban en el territorio actual del país al iniciarse la colonización, y que conservan sus propias instituciones sociales, económicas, culturales y políticas, o parte de ellas."
En comparación con los demás naciones, nuestro país cuenta con una multiculturalidad muy característica que se presenta en el arraigo y sentido de pertenencia del origen, en las tradiciones, creencias, costumbres y en el compromiso y respeto frente a la diversidad cultural, la cual se aprecia en la interacción entre grupos étnicos, mestizos y extranjeros. En nuestro territorio podemos localizar diversos grupos indígenas que se caracterizan por sus trajes, sus costumbres, su cocina, sus tipos de vivienda,  su lengua, entre muchas otras particularidades.
No obstante, esta lucha deberá continuar para que sean reconocidos pues, en muchos casos, las disposiciones legales no se hacen efectivas. Una causa de este problema puede deberse a la falta de conocimiento de la existencia de los derechos o prerrogativas, lo que podría dar lugar a la discriminación. Para ello, es importante que conozcas un poco de la temática de los pueblos indígenas, reconozcas su importancia y, de esa forma, puedas exigir los derechos consagrados en nuestra Constitución.

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miércoles, 28 de octubre de 2015

ETNOCENTRISMO Y RELATIVISMO CULTURAL

La diversidad cultural es parte de nuestro medico y, como sabemos, no existe una única cultura, sino una diversidad en la que se distinguen unas de otras y en la que cada una tiene costumbres, leyes y cosmovisión propias, elementos que entendemos que son enriquecedores de una sociedad; sin embargo, estas diferentes pueden traer ciertos conflictos.
En algunas ocasiones tendremos a calificar a las culturas diferentes a la propia, no como distintas, sino señalándose como "Inferiores", "Raras", o incluso, "Barbaras". Esa actitud se puede considerar como un ejemplo de etnocentrismo.
La Real Academia Española define al "Etnocentrismo" como la "Tendencia emocional que hace de la cultura propia el criterio exclusivo para interpretar los comportamientos de otros grupos, razas o sociedades". Es decir, un individuo o grupo social interpreta la realidad únicamente dentro de sus parámetros culturales, colocándose, así, como punto de referencia único y absoluto, y considerando que sus prácticas y rasgos culturales son superiores a los de otras culturas, creyendo que el grupo social al que pertenece es el más importante, o inclusive, el único.
La contraparte del etnocentrismo es el relativismo cultural. Como sabemos, todas las culturas son diferentes y no existen valores o principios universales, pues cada una tiene formas distintas de percibir el mundo; aquí tiene su origen el relativismo cultural que es la actitud que se caracteriza por no contemplar una visión absoluta de la riqueza de cualquier cultura. Por medio del relativismo cultural se acepta que las tradiciones, leyes, valores, etcétera, son válidos para la cultura que los tiene.
El relativismo cultural se determina en la ideología basada en que una cultura tiene un mismo valor, se distingue por ser paralela a cualquier y no existe una comparación entre ellas. Pero si se llega al extremo del relativismo cultural, se pasarían de lado muchas practicas culturales que atentan contra los derechos humanos, por ejemplo, la ablación del clítoris o mutilación genital femenina.

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lunes, 26 de octubre de 2015

DIALOGO INTERCULTURAL

Un "Diálogo" es la platica o charla entre varios individuos por medio del cual expresan sus ideas, sentimientos, opiniones, etcétera, de forma mesurada y con apertura para escuchar a las personas que intervienen.
El diálogo cultural conduce a la adopción de una actitud reflexiva que haga que los individuos se perciban a sí mismos desde el enfoque de los demás.
Si llevamos el diálogo al ámbito intercultural, se refiere a la comunicación que se establece entre varias culturas, lo que lleva a enriquecer a aquellas que intervienen y, así, mantener la paz. A través de este diálogo las culturas que pudieran tener conflictos arreglan sus diferencias, colocándolas en el mismo nivel por el derecho a emitir sus opiniones o diferencias, lo que llevaría a establecer la armonía a escala mundial. Si se lleva a cabo el diálogo intercultural, podrían evitarse catástrofes internacionales como las guerras, que muchas veces se han generado a causa del poder económico, territorial, e incluso, por diferencias ideológicas y religiosas.
El diálogo intercultural consiste en la reciprocidad abierta de las opiniones de personas y grupos de orígenes, cultura, lengua, creencias religiosas distintas, realizada de forma respetuosa y con entendimiento equitativo y bilateral.
Los elementos principales de dialogo intercultural son: Libertad de expresión, Capacidad para expresarse, Facultad de escuchar las opiniones de los demás, Tolerancia de apertura, Igual dignidad y respeto mutuo y Libertad de expresión.
" La riqueza cultural del mundo es su diversidad dialogante. Cada cultura se nutre de sus propias raíces, pero solo se desarrolla en contacto con las demás culturas."
La UNESCO ha establecido una misión referente al dialogo intercultural que consiste en garantizar el espacio y la libertad de expresión de todas las culturas de nuestro planeta, pero no vistas de forma independiente,  sino que deben cohesionar para, así, impedir que cada cultura se reduzca y pierda identidad, y prevenir conflictos que pueda surgir esta división.
 El diálogo intercultural puede cumplir varios objetivos, en el marco del objetivo primordial de promover el pleno respeto de los derechos humanos, la democracia y el Estado de derecho. El diálogo intercultural es una característica esencial de las sociedades abiertas en las que no se margina ni excluye a nadie. Es un instrumento eficaz de medición y reconciliación: A través de un compromiso esencial y constructivo mas allá de las divisiones culturales, responde a las preocupaciones relativas a la fragmentación social y la inseguridad, favoreciendo al mismo tiempo la integración y la cohesión social.
 La inexistencia del dialogo intercultural puede ocasionar que una cultura cree estereotipos sobre toda, y surjan la desconfianza, la tensión y la resistencia entre las culturas involucradas, lo que llevaria a caer en la intolerancia y la discriminación y, en grados superiores, en extremismo y terrorismo.

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